六句偈六首 其四 后念非圣

释清远 释清远〔宋代〕

后念非圣,万象明镜。不假薰修,本来清净。

释清远

释清远

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。

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题许山人居

宋无宋无 〔元代〕

葺茅栖碧岩,梯路上云危。
树影池摇曲,泉声石碍迟。
鸟术丸罢药,猿拾著残棋。
见说仙家伴,时来觅紫芝。

涤愫

郑樵郑樵 〔宋代〕

修身以为弓,矫思以为矢。
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呜呼彼鸿渐,进德亦犹水。
我如骂其说,木舌畅所指。

偈颂一一二首 其六十一

释清远释清远 〔宋代〕

骨还父,肉还母。何者是身,分明听取。山河国土现全躯,十方世界在里许。

万劫千生绝去来,山僧此说非言语。

拼音 注释 译文

师说(节选)

韩愈韩愈 〔唐代〕

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

刘望之刘望之 〔宋代〕

闻说南州异,寒来正月并。

赠僧

释智圆释智圆 〔宋代〕

诸祖参寻遍,消摇发未华。
旧房扃海外,孤迹寄天涯。
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孚舟亭新成赋十绝

方回方回 〔元代〕

六爻虚实相为用,二位高卑各有宜。
顺抚说随心不爽,风漂罗刹有还时。

师召席上饯邵文敬户部使淮安得作字

李东阳李东阳 〔明代〕

玄云郁重阴,霖雨久逾大。平田偃颓波,万汇同一挫。

累累黍穗落,百亩不盈个。淮阳旧宜麦,未足供甑磨。

稊稗价亦增,谁能问粳糯。官租苦未给,生理安可作。

城市多游民,山林有遗饿。流离及沟壑,去住总无奈。

地连两畿迩,业恐千家破。近闻恩诏下,已放今年课。

汉臣发诸廪,唐法通百货。王事须贤劳,地曹有良佐。

名辞鸿胪籍,檄自尚书座。行哉车马艰,讵免泥涂涴。

东南民力竭,要使皇仁播。官虽问升斗,职岂在扬簸。

平生翰墨场,珠玉生咳唾。簿书剧裁决,馀暇得酬和。

群情恣幽眇,品类入搜逻。德泽乃膏腴,文章比糠莝。

举世轻迂谈,兹言我当坐。偶托平生交,因君识吾过。

君当策勋伐,极力起贪懦。聊因赠行什,预卜还朝贺。

访育王东堂空叟和尚夜话

释梵琮释梵琮 〔宋代〕

因说多年破草鞋,祖翁插脚强安排。
从兹狼藉浑无底,次第提持转见乖。

次韵董伯和镫夕有感二首

陈著陈著 〔宋代〕

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强随戏鼓看狂舞,忍听嘶鼙入小颦。
见说九街罗绮地,传呼禁夜令方新。
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